那些拿着别人的理论为了某种一己之名利，称自己为大师的人实在荒唐可笑。
大师，必然是一个行业中顶尖、出类拔萃的少数人。大多数行业的结构都如同金字塔，由大量的基础从业者，数量适当的中坚阶层，以及少数顶尖从业者组成，大师就如同金字塔的塔尖，是稀有的，极少量的，很少有人能够达到的。大师不是从天上掉下来的，也不是按需生产的，要想成为行业顶尖的大师，需要天赋，更需要艰苦卓绝的努力，甚至还需要机遇等。
“大师”之所以风靡，一方面是民众科学素养匮乏的结果，另一方面是许多飞黄腾达的“气功大师”背后，都有名流在为他们站台背书。改变这种不良风气，需思考如何构建社会精神空间，让人们认识到努力、善良、聪明容易导致成功，贪婪、懒惰、奸邪更容易导向失败，这样，“大师”的蛊惑就永远不会有市场。
“大师班”之所以受欢迎，正是因为大师太少，能够得到大师面授机宜的机会太珍贵。
可如今得到“大师”头衔似乎正变得容易，大师们的含金量在降低，含水量却在升高，有很多大师甚至是为了大师班应运而生。这个时候我们需要回头想想，“大师”和“大师班”为什么会受到推崇？我们崇拜的不是一个头衔，而是这头衔背后所代表的知识和经验，如果大师含水量太高，并不能带给台下的学生更多启发，这样的“大师班”还有举行的必要吗？
其实无论是“大师”还是“大师班”，数量的多少并不会和一项活动质量高低成为正比，真正有质量的活动也并不一定必须有大师班。甚至有时候，当一项活动中的大师班过多时，也许恰好证明了这个活动质量没有那么高，毕竟真正的大师并没有那么多。
如何拒绝被含水量丰富的大师班欺骗，也许首先应该改变我们对大师的迷信。大师并不是万能灵药，也没必要出现在每一个行业的每一个环节，就像一个幼儿园的孩子，他最需要的是好的幼教老师，而不是一个大学教师。我们应该更注重如何培养大师，而不是被大师“培养”。当我们能够正确看待大师时，也就不会轻易被那么多的大师班忽悠了。
子建认为：讦多大师是适应文化的发展，人们对文化的追求欲望而产生的，他们带着对文化背后金钱与名利地位的丰腴而成为所谓的大师，拿着国学和传统文化中学来的皮毛而自讦为大师。
子建分析大师盛行的原因如下：
①国家对传承国学及传统文化的倡导，并且大师级人物的短缺，让他们有机可乘。
②国民及企业对文化传承教育的需求的迫切，让文化的"大师"瞄准了利用大师身份赚钱的市场。
③国家目前对国学及传统文化的大师級身份没有明确的标准去认证。
所以一时间大师盛行，但讦多大师与文化的优质可见出入之大，明则明，暗则暗。
孑建建议并倡导，国家文化部门对那些真真假假的大师们通过考核去明确认证，别让假大师误传了文化。
