最佳答案:她们分别是蓝婆、毗蓝婆、曲齿、华齿、黑齿、多发、无厌足、持璎珞、睾帝和夺一切众生精气。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语
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她们分别是蓝婆、毗蓝婆、曲齿、华齿、黑齿、多发、无厌足、持璎珞、睾帝和夺一切众生精气。
《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”
同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”
后佛祖讲法,感化罗刹女,罗刹女也由此修成地仙。
在《西游记》第六十回写道,“魔王却发狠道:‘美人在上,不敢相瞒,那芭蕉洞虽是僻静,却清幽自在。我山妻自幼修持,也是个得道的女仙,却是家门严谨,内无一尺之童。’”
这里的“美人”正是牛魔王的二老婆玉面公主,而“山妻”则是指铁扇公主。玉面公主之所以称之为公主,原因很简单,她是万岁狐王的女儿。
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另外,《西游记》中红孩儿刚出生时只有三斤重,这也与龟兹国公主早产相合。更为相似的是,这位公主的丈夫叫鸠摩罗炎,是印度人。
印度教自哈拉帕时代,牛就得到特别的尊敬。这是由于它们的基本用途及母牛产奶造成的创造和母性象征。公牛自然象征着耐力和男子汉气魄(与地中海文化一样),母牛则以其有光彩的大眼睛而象征温柔。
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再比如女儿国,在我国川滇藏交汇的雅砻江和大渡河支流,大小金川附近,生活着一个部族,叫摩梭族。他们的生活跟《西游记》中的女儿国很是相似。
吴承恩凭借着着这些原型构架,加上自己的丰富的想象和创造能力,才有了这部充满神秘色彩的经典著作。