一提到“圣女”，大家立即会浮现出容貌端庄和品行高洁的女子，比如圣女贞德。作为百年英法战争的见证者和亲历者，她多次率兵击退英国的入侵并且拥立查理七世登基加冕，至今都被法国民众视为民族英雄。
不过，如果将“印度”和“圣女”这两个词结合在一起形成“印度圣女”，就具有了特殊的意义。今天，文史不假秉承实事求是和尊重历史的态度，带您深入了解这一丑陋的宗教传统和可怜人群。
众所周知，印度是一个多宗教的国家，佛教、印度教和耆那教这三个宗教都拥有重要地位，基本类似于中国传统文化中的儒、道、释三足鼎立。当然，其中最具影响力的还是被视为国教的印度教，总信徒超过了印度人口的83%。
在这四个“神之子”中，婆罗门主要掌管宗教和祭祀，刹帝利主要掌管军事和行政，吠舍主要从事农耕和养殖，而首陀罗主要从事繁重的体力劳动。而四大种姓之下，是没有身份和地位的贱民阶层。
印度几乎所有的宗教大都起源于《吠陀经》并受其影响，存在着最原始的“性”崇拜。就以印度教为例，也像佛教一样信奉“投胎转世”的轮回之说，认为人死之后灵魂不灭，认为生殖与性欲就是其中最关键的连接点。
或许是盲目听信宣传，或许是无奈生活所迫，一些贫困家庭在女儿年满十岁后就将她送入大大小小的寺庙中，以换取数额不等的金钱。表面看来，这些穿金戴银的女孩是去享福了，是去侍奉神灵了。
事实上，这些所谓的圣女，先是会被灌输宗教思想并且充当傀儡，然后接受信徒们的跪拜。等到十三四岁后，她们就会沦为婆罗门长老和寺庙僧人的性奴，长期遭受着生理和精神凌辱，毫无人格和尊严可言。
圣女们平时并不会穿戴光鲜亮丽的圣袍，日常饮食和起居也非常的简陋。闲暇时，有的寺庙还会允许这些女孩返回各自的家中居住，只是严禁与异性男子进行任何接触。
一旦寺庙召唤，圣女们必须立即无条件返回，否则将遭到严厉的惩处。除了供寺庙中的长老们发泄性欲外，她们还得为其他的僧侣甚至富裕的香客提供性服务，难怪会被称为“庙妓”。
2012年12月，就读于印度德里大学医学系的乔蒂·辛格·潘迪，和男朋友阿维德拉·潘迪看完电影后准备回家。当晚20点左右，二人相伴在市区的主要干道上乘坐了一辆民营“黑公交车”，从此走向了人生的末路。
公交车上除了他们两人外，还有五名男性乘客和一名男性司机。随着车辆行驶，意外竟然发生了，驾驶员悄悄偏离了原本的路线，朝着郊外的荒凉地区驶去。意识到情况不对，二人当即提出下车要求，可司机却完全无动于衷。
当公交车停在路边时，车上的男性乘客和司机竟然不约而同地走向了乔蒂，合力打晕阿维德拉后开始实施轮奸。这个过程整整持续了一个多小时，期间的暴行简直令人发指。
得手之后，这伙轮奸犯便将他们两人丢下了车，乔蒂已经昏迷并且浑身是血。被送往医院后，医生发现她的下体已经严重大出血，系被人使用铁棍伤害所致。最终，这个年仅23岁的花季女孩还是没能抢救过来，带着满身伤痛和委屈离世。
无论圣女制度还是公交轮奸案，都是印度妇女社会地位低下的真实写照。作为经济增长最快的国家，作为人口第二和面积第七的国家，印度一直都在谋求成为世界大国，也在谋求成为安理会常任理事国。只不过，它还有很长的一段路要走，究竟多长还不得而知。@文史不假
