《山海经》里记载的十大水神
一、应龙（司掌水系的之神）：
应龙不但司掌风雨雷电，而且天下水系的神、仙、怪也归她统管。在《山海经》的记载中，明确记载应龙具有蓄水和降雨能力。袁珂先生在解析《山海经》称应龙为水神。更何况应龙飞天，雷霆声动，四海江河尽受所遣。可见其在水系的地位确属不一般。
二、禺强（玄冥）（北海之神）：
禺强在《山海经》多部作品都有出现，形态不一。又被称作禺疆、禺京。手足面孔都是人的形态，耳挂双蛇，身如鸟（鱼）状。脚踏双头之龙（或双蛇）。记载为黄帝之孙。同时又被称为风神，海之神，瘟神。辅佐黑帝掌管北方。是被公认的水正（神）。
三、冰夷（黄河河神、河伯）：
冰夷是黄河的河神，来自于《海内北经》，又名冯夷、无夷，全人形态。传说他风流潇洒，喜好女色。目空一切，心胸狭隘。与后羿和应龙都有过交手传说。胜败结果各不相同。不过细心的小伙伴们可以发现一个问题：在应龙和后羿手下没有几个能存活的。冰夷能活，这是很奇怪的特例。胜败确实不好说。
四、共工（水神）：
关于共工，我在前面文章里介绍了很多。无论在山海经里还是在前秦古典记载中，所有的有关他的传说都与洪水有关，但无一处记载他有控水能力。他之所以被称为水神，恰恰是因为其治水能力。他的治水能力与鲧一样，属于“堵”！
五、天吴（上古水神）：
有关天吴在《山海经》里记载也有多处。在《大荒东经》中称其为河伯，是神亦是兽。八个人面脑袋，八只足、八条尾。在《海外东经》明确记载为神人，形象大致相同，只是变作十条尾巴。在后世的神话传说里以开明兽或陆吾形象出现。看护昆仑神境。
六、无支祁（淮河水神）：
无支祁形如猿猴，在山海经里被称为水怪。本来应该属于异兽之列。但是它可不是兽，因为他完全具有神灵的思维和能力。专找大禹的麻烦，只要大禹出现，他就兴风作浪（这点很奇怪）。而且还能率领十万仙妖、精怪，从这点看，当属水神无疑。
七、雨师（上古雨神）：
雨师在《山海经》记载较少，最初出现在皇帝与蚩尤大战之时。与风伯联手召唤风雨，对抗轩辕部落，曾令黄帝大军寸步难行，一度陷于困境。后来天帝派下旱魃，才打败了风伯雨师。风伯雨师后来降服黄帝。在黄帝升天后，又开始任性而为。处于善恶之间。
八、计蒙（风、雨之神）：
今人多把计蒙与上面的雨师当做一个人。其实在《山海经》的记载中，并非如此。计蒙来自《山海经*中次经》里的记载。他居于景色美丽日光山下的漳渊水中，人身龙首，出入必携风带雨。
九、十、帝之二女（潇湘水神）：
帝之二女又被称为江渊二女。来自《山海经*中山经》的记载。二女居于洞庭之山，常游玩洞庭长江流域。出入都会有风雨相伴。无论在记载中，还是在行为体现上，都明显具有水系神的特征。被称为潇湘女神。
