历史上的唐僧,那可是一个响当当的“硬汉”。
一心向佛的少年唐僧是一个泛称,他在历史中真正的称呼叫做唐玄奘,又称玄奘大师。
玄奘大师俗家姓陈,全名陈祎,乃是古洛州缑氏(今洛阳偃师)人,其父名为陈惠,而玄奘大师则是陈惠的第四个儿子。
得益于隋文帝杨坚的倡导和支持,佛教在隋朝建立后,有了长足的发展空间,并且,杨坚的继任者隋炀帝杨广,同样也十分笃信佛教,因此佛教当时在中原可谓是极为昌盛。
在这种情况下,百姓们对于佛教的接受程度自然就相当高,出家为僧也在当时十分流行,不少人家都会把孩子送往寺庙里修行。
玄奘大师的家中也是如此,他的父亲陈惠原是隋朝的一名县令,对佛学经典研究极深,在父亲的熏陶之下,包括玄奘大师在内的几个孩子,从小就对佛学有了浓厚的兴趣。
像玄奘大师的二哥陈素,就是在10岁左右时,就被父亲送到洛阳的净土寺进行修行。
而玄奘大师与佛家结缘,也是因为他的二哥,在玄奘大师11岁的时候,父母先后去世,不得已之下,他只能前去净土寺投奔二哥陈素。
此时的陈素,已经是净土寺的长捷大师,在长捷大师的引荐之下,聪慧异常的少年玄奘,被当时洛阳的度僧考官郑善一眼看中,准许他在净土寺出家为僧。
自此,玄奘大师踏上了他追求一生的求佛之路。
彪悍的人生不需要解释公元626年,在中国的历史上是一个不平凡的一年,在当年的长安城,爆发了玄武门之变,该起事变,导致了唐高祖李渊退位,而李世民也因此登基,是为唐太宗。
除了玄武门之变外,当年还发生了一件事,就是天竺的僧人团来到了中原。
天竺是古代对古印度地区的统称,除了这个名字之外,还曾被叫做“身毒国”,而到了唐朝建立后,才正式称其为天竺。
而天竺的最大特色之一,就是这里是佛教的发源地。
据相关史料记载,早在距今三千多年前,位于如今尼泊尔境内的迦毗罗卫国,有一位叫做乔达摩·悉达多的王子(即释迦牟尼),是他创建了佛教,而经过他的传道,佛教在这里极为昌盛。
因此,天竺就被视为佛教的发源地,而天竺的僧人来到中原,同样也是为了宣扬佛法。
而在这次天竺僧人在中原宣扬佛法前,玄奘大师经过游历,就发现中原流传的佛法讲义,对核心内容的理解千差万别,基本上是各有各的说法,这背后有语言翻译的原因,也有个人理解程度的因素。
而天竺僧人的到来,让玄奘大师看到了佛法经义统一的希望,更促成了他西行取经的决心。
为了寻求心中真正的答案,玄奘大师整装待发,准备前往天竺求取真经。
不过,与《西游记中》不同的是,玄奘大师计划取经的时候,没有唐皇李世民的殷殷期许,更没有李世民的不舍相送,相反,李世民根本不同意这件事。
倒不是李世民对玄奘大师有什么过节,而是当时的政策不允许,根据史料记载,李世民登基后,为了应付来自突厥的威胁,因此就实行了禁边政策,不允许私自出关。
所以,玄奘大师面临的第一个问题,就是如何出去。
如果是寻常人,可能因为这个困难就会放弃,但对于玄奘大师来说,这只是一个小问题,他一个包袱一匹马,靠着混成难民的方式,离开了玉门关,正式踏上了西行之路。
出关只是他旅途中遇到的小问题之一,而之后的旅程,才算是真正的地狱模式。
而戒贤法师在第一眼看到玄奘大师,并得知他来自遥远的东土大唐时,竟然当场泣不成声。
戒贤法师为什么会泣不成声呢?说起来,这里面还有一个小故事。
据说,戒贤法师在三年前,曾患上一场大病,几乎要了他的命,正当他因为痛苦而一心求死时,有一个云游到此的高僧告诉他,他之所以患病痛苦万分,是因为在他的前世,曾做出不少坏事,因此才会报在了今世。
接着,那位高僧告诉戒贤法师,让他再忍耐三年,只要等到一个来自东土大唐的高僧前来,并倾其所学教授他佛法,身体就自然会康复。
所以,戒贤法师在看到来自大唐的玄奘大师时,才会泣不成声,也因此当即收他为徒。
不管这个故事是传闻还是确有其事,但玄奘大师自此开始跟随戒贤法师研习佛法则是真的,通过戒贤法师的倾心传授,玄奘大师在这里学习了《俱舍论》、《大毗婆沙论》、《因明论》、《声明论》等佛经论典。
五年后,玄奘大师学有所成,开始继续游历,先后来到印度东部、南部、西部、北部数十国,这次游历,让他对佛法的领悟更进一层。
并且,在游历返回那烂陀寺后,玄奘大师又主持了数次佛法辩论大会,屡次均以胜利告终,这就更让他在当地声名鹊起。
就连印度戒日朝的国王,在亲自听了玄奘大师的辩论后,也被他的风采所折服,并在曲女城(今印度北方邦卡瑙杰县)为玄奘举办无遮大会。
终于,在经过理论与实践相结合的学习之后,玄奘大师踏上了返回故土的路程。
这便是《大唐西域记》这部著作的由来,经玄奘大师口述,其徒弟辩机编撰,一部地理史籍横空出世,让当时的大唐人,从这部著作里看到了更远的世界。
在此之后,玄奘大师便安居弘福寺,开始他长达二十余年的译经事业。
从贞观十九年开始,玄奘大师先后译出佛经七十五部共一千三百三十五卷,其中包括《大般若经》、《大菩萨藏经》、《大毗婆沙论》等,另外,他还将《道德经》翻译成梵文传入印度,为当时世界的文化交流做出了突出的贡献。
与此同时,来自全国的不少僧人也纷纷来到长安,拜入玄奘大师门下,成为他的弟子,像著名的唯识宗创始人慈恩法师,以及被誉为“海东瑜伽之祖”的圆测法师等人,都是玄奘大师的门下弟子。
然而,纵然弟子众多,朝廷派来帮助玄奘大师翻译经书的助手也不少,但精通梵文和佛理的人却寥寥无几,因此,大部分的时间里,都是玄奘大师一人在废寝忘食的工作。
而这样枯燥的日子,玄奘大师坚持了十九年,直到公元664年的一天夜里,他翻译完最后一卷经书后,放下手中的笔,对身旁的徒弟说,他觉得自己所有的力气几乎耗尽了。
一个月后,玄奘大师在玉华寺安然圆寂,享年62岁。