之前在微头条发布了一张自己养瓷器的短文图片，反响还不错，引得各路茶友纷纷“晒杯”，大家交流都非常开心。可见把玩器具的深入人心。今天看到这个题目，就正好跟各位玩友聊一聊，交换下意见。
把玩就是拿在手里玩儿。说的文明一点儿就是拿在手里触摸和欣赏。把玩起源于汉代，先是流传于帝王将相，高官显达，文人墨客，后发展到民间，可谓是蔚然成风。从古到今，不少文人还留下了自己关于把玩的词句。“拿着赏玩读之喜笑,把玩无厌。”--陈琳《为曹洪与魏文帝书》 详细解释 亦作“ 把翫 ”。 唐柳宗元 《与李翰林建书》:“复所得者，其不足把翫，亦已审矣。” 明高启 《观顾蕃所藏宋赐进士丝鞭歌》:“令人把玩忆当时，零落春风几缕丝。” 朱自清 《白采》:“我得此小影，反复把玩而不忍释，觉得他真是一个好朋友。”
把玩是一种格调，也是一种生活。好玩还要玩好，可以陶冶情操，修心养性，结交有朋，有益身心的作用。
题目说道的“皇家十八玩”，指的就是：“核桃、葫芦、佛珠、菩提、翡翠玉石、紫砂壶、折扇、烟斗、笼鸟、鸣虫”。其中分为上五玩（核桃、葫芦、佛珠、菩提、翡翠玉石）和下五玩（紫砂壶、折扇、烟斗、笼鸟、鸣虫）。上五玩玩的是毅力、耐心、悟性、智慧、品德。下五玩玩的是和气、雅致、风度、乐天、知足。
1.核桃，俗称文玩核桃。文玩核桃起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，因其独特的外形而具有医疗价值和艺术价值，进而具有收藏价值。文玩核桃主要包括麻核桃、楸子核桃、铁核桃三类，而麻核桃又包括狮子头核桃、公子帽核桃、官帽核桃、鸡心核桃(即四大名核)，以及虎头核桃等。文玩核桃要求纹理深刻清晰，两只核桃纹理相似、大小一致、重量相当。文玩核桃经把玩后变红，并逐渐升值。核桃还可以被做成核雕，以提高其观赏价值 。
3.佛珠。佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称"念珠"，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举，以"七宝"所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。千年传承，让念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。
5.翡翠玉石。硬玉，我国俗称 "翡翠"，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。玉石的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素。玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。玉象征着温文尔雅、坚毅不屈、含蓄包容。历代文人都以谦虚、坚毅、忠贞、含蓄、仁爱等作为美德的象征，可以说玉体现了整个中华民族的核心价值观。因其产量稀少，价值高昂，从古至今，受到大众的喜爱。
7.紫砂壶。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏无锡宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春，经过历代匠人的不断创新，每一把壶都独具匠心，在壶的欣赏性上下足功夫。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化气息，这就增加了紫砂壶高贵不俗的雅韵。因为有了艺术性和实用性的结合，紫砂壶才弥足珍贵，令人回味无穷，得到大家的追捧。
9.笼鸟。曾几何时，充满“京味儿”的老北京城中，游手好闲的纨绔子弟在街巷“提笼架鸟”，玩物丧志，以此荒度一生。而随着时代的发展，“养笼玩鸟”的趣味性逐渐普及大众，因其闲适的姿态、潇洒的人生深受人们的喜爱，现在已然成为了独具魅力的传统民俗文化。鸟雀毛色艳丽，啼鸣声百转千回，时而高亢，时而低沉，观之心旷神怡，听之清脆悦耳，给养鸟人带来了生活的惬意和舒适。而正是这种文人雅客的赏音逗趣，以其休闲的娱乐性质传播着艺术的风情，也饱含着浓郁的人文情怀。
朋友们，你们在生活中有此类的兴趣爱好吗，欢迎在评论区留言，大家相互交流。
