清明节主要是把寒食节,吃冷食,与踏青,整合到一块,顺便扫扫墓的一个节日。
所以过清明节主要是到野外草地上转一转,遛一遛,玩一玩,吃一点带去的糕点,待上半天,顺便的扫一下自己家的坟地。
中国阴历5月1日,以前的大地是最干净的,野草野菜,没有虫蛀的,也没有虫产卵的。所以人们趁着这个时候去踩一踩草地,又干净又舒适,挺美妙的。
寒食节是为了抵消一些天天吃热食造成的积热,这于有的少数民族有斋日是不同的。
斋日内,不准吃食品的。是一种让自己饥饿一下的方法。
不论是斋日还是去些积热,都是让身体内部休息一下,换一下环境的做法。
因此在中国清明去踏青,9月9日重阳节去登高。
实际上这都是把吊板的生活,搞得繁杂一点,多样一点,提高人们心情心劲儿的一种方式方法。仍然属于换一下环境的办法。
不论是清明扫墓,还是秋天的上坟,都不是祭祀,也不是祭拜,更不是供奉。
供奉祭祀祭拜,都是在祖庙或者是宗祠里面举行,没有祖庙宗祠的,在自己家的堂屋里设一个灵牌位,也可以举行供奉祭祀祭拜的。
扫墓上坟,就是把自己家的坟地弄干净了,让别人看到这家人还在这个地方住着呢,而不随意的破坏和骚扰坟地的,一种方式方法。
只不过扫墓和上坟的时候可以拜一下坟墓。所以通常情况下顺便,供一下贡品,焚上三炷香,或者扣几个头,或者是鞠几个躬,也可以把自己家的近况叼念一下,告诉坟里的人。这样就可以了。绝对不能烧纸,也不能放炮的,否则惊吓了墓中人。
现在就更简单好办了,火化后的骨灰放在寄灵塔里面,或者是公共骨灰存放处。这个地方本身就有人打扫卫生,很干净的。从而可以不必要的时候,不去了。
在家里烧烧纸焚焚香,就可以了。讲究一些的,把祭祀的人的照片拿出来供上,摆个供案,放上一些水果糕点什么的当贡品。祭拜祭祀一下就行了。
在家里边祭祀,可以让被祭祀人看看家里的,现状条件怎样。比去墓地告诺一下更清楚明白一些。
实际上悼念亲人,祭祀先亡故的人,最好的办法和形式,就是告诉子孙后代,这些人对自己有多大的益处,给自己讲过什么什么。使这些人在子孙后代的记忆当中,活灵活现的存在着。
其他形式除了扫墓上坟以外,说句不好听的话,都是糊弄鬼呢。
扫墓上坟是为了坟地的清静干净,不杂乱,不像荒废的样子。用于防备别人以为这家人不在这地方住了,可以随意的糟蹋坟墓。
坟墓种地,清静干净,庄严肃穆,不可以随意骚扰,打扰的。所以在墓地里不能烧纸也不能放炮。否则骚扰惊吓了墓中人,坟地不清静肃穆了。
那么民国以后,为什么渐渐的开始,在坟地里面烧纸钱放炮竹了呢?
这是清朝末年以前,有钱有权的人家,祭祀先人的时候,请一些和尚老道来做法事。
和尚老道,为了不让自己被鬼缠住身,就烧火放炮吹响器,把鬼驱赶的远远的。
旁观的人看到富人家这样搞,感觉到很排场,也就跟着这样做了。实际上大错特错。反而在墓地里边弄得这么热闹热烈,惊扰了墓地里的清静安静,惊吓了墓中人。因为墓中人本身是鬼了。坟墓里的墓中人被吓跑了,或者是被驱赶跑了。这样做对吗?
因此帝王的陵墓,是有军兵护佑的,也有守陵人的,并且离这两三里地,不准任何人擅自闯入的。就是保持沉默的安静肃静,确保陵墓里的人安宁的。
不论是谁打扰了帝王的陵墓,有可能被杀头的。
可以这样想设一下,自己家里的坟地内,被其他人在里面跳歌跳舞烧火放炮,这家人会愿意吗?
悟空问答看后咱也在上面留上点啥。