一·喜庆吉祥
凤凰最早出现在有记载的史书中，是在尧把天下禅位给舜后举行的喜庆而吉祥的盛大庆典中。《尚书·益稷》中记载“箫韶九成，凤凰来仪。击石拊石，百兽率舞。”所谓“来仪”就是前来贺喜，“仪”又有载歌载舞之意。后世当仪容，礼仪讲仪。有凤凰作仪，喜庆气氛达到高潮，喜庆吉祥从此也就成为了凤凰寓意的首项。
历朝历代的君王都想要自己的王朝能够长治久安，而他们也将这种愿望寄托于凤凰这种表达形式之中。 周朝是从凤鸣山开始建国封侯的，汉朝刘邦自命是只赤鸟，以赤为德，醉斩黑蛇（秦始皇的象征）开始征伐立国的。汉朝出现凤凰，天下大治的记载达100多次。唐朝三番五次以凤为年号，几次更换地名，以凤凰命名，无不与战争结束、动乱平息、饥荒停止有关。
二·尽善尽美
尽善尽美，是说某物某事达到了内容和形势最高程度的和谐统一。凤凰是中国所有艺术形象中唯一达到了最高标准的。《论语》上讲孔子听了一遍韶乐，竟然三个月尝不出肉味。可见虞舜时期的凤凰之歌“箫韶”有多么美妙。
凤凰是尽善尽美的艺术形象。尽善，就是凤凰没有一己之私，没有杀生之念。尽美，就是凤凰的形象没有定于一尊，没有固化一物。尽善尽美，是凤凰的生命之所在，也是凤凰的魅力之所在。
三·开放包容
“地势坤，君子以厚德载物”，再千百年的凤凰形象中，无一不以开放的胸怀，包容的心态示人。
一个时代有一个时代的凤凰，一个地区有一个地区的凤凰，甚至每个人的心中都有一个至纯至善的凤凰。凤凰是开放，是包容的象征，而我们的凤凰情怀就像寄托自己对美好生活的憧憬，和对现实生活的批判。
四·神圣崇高
凤凰集中了人世间一切事物的妙处，盛世则现，衰世则隐。如同自然的法则一样，何时现，何时隐都不是人力所能抵抗，所能更改控制的，这也有了凤凰“神鸟”的称呼。
“神明，日也”，凤凰是太阳的使者，是太阳鸟。凤凰不食生虫，不饮河水，不栖杂木。人们对于凤凰的感情，出了敬，那便是畏。
五·永生不死
凤凰是尽善尽美的形象，反映人们对尽善尽美的生命境界的追求和向往。凤凰最大的、最根本的象征意义是什么呢？是超越生死，是永恒。
郭沫若在中华民族到了最危险的时候写出了不朽的诗篇《凤凰涅槃》。凤凰在火中生，火中死，又在火中重生，在火中永生。我们中华名族饱经磨难，也历经战火，就是这种凤凰精神，让我们一次次浴火重生，不断书写新的篇章。
六·福禄富贵
中国人是具象思维的民族。画一只蝙蝠，就表示变得幸福；画一只梅花鹿，就表示倒霉化作官禄。有没有那么一种具象的符号，能够表达中国人对所有福禄富贵的渴望呢？有，那就是凤凰。
凤凰浴火而生，全身通红，而红色在中国人的眼中有着不可磨灭的精神地位。红色象征着红红火火，象征着吉祥顺利，象征着发光发热。在古时，文官朝服上绣的就是各式各样的鸟，按照官阶不同，其形态也不同。而凤凰是百鸟之王，老百姓也穿上绣有凤凰图案的衣物，来表达对福禄富贵的渴望。
七·柔和随顺
中华文化讲究刚柔相济，文武张弛的互补结构，而与西方文化相比较，我们文化中则更显阴柔。
凤凰没有征服，没有争斗，没有强制，这与龙的形象不同。随遇而安，顺应自然，以和谐之美示天下，才是凤凰的象征；如若我们仔细观察，在古时的兵器上，战争中，从来没有凤凰图案的出现。
生活中，女性出嫁衣饰上常常出现凤凰的图案，男龙女凤，凤凰与女性合一，体现了其阴柔随和的一面。
八·可亲可爱
凤有八德，其实凤凰又何止八德呢？说凤凰可亲可爱，是为她倾注了情感的力量，将她化作德与智的形象。总的来说，中国人觉得龙可畏，凤可爱，也是因为凤凰具有了阴柔的美。
百姓们总是觉得凤凰就在我们身边，所以给孩子取名时也会时常用“凤”字，来表达孩子的可亲可爱。
九·外柔内刚
凤凰生则东方，它方不出；居则梧桐，杂木不栖；食则竹实，腐食不啄；饮则清泉，浊水不喝；见则盛世，乱世不彰；死则自焚，亡不受迫。凤凰的形象是柔顺的，随方就圆，多式多样，而其品节是坚定的始终如一。
她具有柔顺和美的形象，但是性格却是刚烈如火。
十·和谐集美
中华民族对“和”字情有独钟。和平，和谐，和合，和睦，和乐，和气，和中，等等。和也代表中国哲学的最高境界，是中国人心中的理想生活，“和则生蕃，同则不继”。
凤凰集十种美德于一身， 这也是西凤集团为何要选择凤凰文化作为品牌的支柱力。西凤酒具有汾泉酒之清，五粮液之纯，茅台酒之馥，泸州老窖之绵，构成了独树一帜的凤香型，正是凤凰和谐化一的体现。
