三顾茅庐是刘备和诸葛亮这对千古君臣之间的一件美谈，从三国时期开始就为人津津乐道，刘备因此被作为明主表率，诸葛亮也因此成为“安居而知天下事”的智慧代表。
不过据《魏略》所记：刘备其实没去访诸葛亮，而是诸葛亮先来找的刘备。这一点在易中天先生的《品三国》讲坛里也有提过，当然易先生也给出了自己的观点：刘备在荆州进行了多次聚会，在某一次聚会中诸葛亮去参加了，并且在宴会上得到了刘备的关注，后面才有了刘备三次探访隆中的情况。
第一：诸葛亮所上的那篇千古名文《出师表》，中间就是“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，明确说明了刘备来找他三次。如果诸葛亮是说谎或是避重就轻、不谈自己去找刘备的事实的话，那是避不开赵云和刘琰等元老重臣的耳目的。
赵云是刘备心腹、骑兵队队长兼管家兼保镖，刘备不论是上山下乡还是高坐家中是都得带着赵云的，对于这“三顾茅庐”的内情，赵云应该是知根知底的，而刘琰则是刘备同宗，在豫州时就跟随着刘备，因为长得帅口才又好，人际沟通能力不错，被刘备引为宾客，带着他到处交际应酬。
《三国志.刘琰传》——以其宗室，有风流，善谈论，厚亲待之，遂随从周旋。常为宾客诸葛亮的《出师表》虽是上疏，但都要记录在案的，文章大谈刘备纡尊降贵来拜访自己的事，要瞒别人容易，可要瞒住赵云和刘琰这两人是几乎不可能的，何况当时还有其他的荆州名士，诸葛亮不可能给自己挖这么一个坑，到头来自己跳下去吧！
关于“诸葛亮北上见刘备”的说法，应该就是以诸葛亮好友颍川石韬、汝南孟建的说法为根据的，这两人都是诸葛亮的好友，诸葛亮是否主动见过刘备，他们肯定是知悉的。
但要知道，《魏略》作为一部曹魏写成的史书，作者是魏臣鱼豢，而且还是私人编史，所根据的史料几乎都是曹魏方面流传的书籍，其中难免会出现编纂偏狭和避重就轻的情况。
裴松之虽然以《魏略》来做《三国志》的注，可《毛诗正义》所说：
注者，著也，言为之解说，使其著明也。意思就是注就是用来解释或者拓展史料，补充原作者所遗漏的历史和加入写注者自己的观点的工具，其中的真实性有些毋庸置疑，但也有些是有待考证，遇到好一点的写注者会加上自己的解释，供读者自己分辨。像裴松之就是这样一位会加入自己观点的写手，对于《魏略》中出现的错误，裴松之也是毫不留情面，直接批驳：
魏略曰：诸葛亮病，……乃张言延欲举众北附，遂率其众攻延。延本无此心，不战军走，追而杀之。这写的是《魏略》中关于魏延谋反的事情，裴松之将其引入《三国志》，并在最后说了一句：
臣松之以为盖敌国传闻之言，不得与本传争审。直接就把《魏略》的说法给反驳了。
