通过文献我们基本上得出来这样一个结果，炎黄集团与蚩尤集团在涿鹿大战，而由于少昊集团的衰弱，蚩尤集团(九黎、三苗)又不断的进行乱德行为(可以理解为不断与争斗)。
现在通常的看法是，炎黄代表着西边来的古羌人集团(这里我们不称他为华夏)，而少昊代表着东边来的古东夷集团，蚩尤代表着南边的古苗蛮集团。最早进入中原地区的是蚩尤的古苗蛮集团，而西边来的古羌人集团为了抢夺中原肥沃的土地，对在中原的古苗蛮集团进行了攻击，炎黄集团经过多次失败后终于战胜了蚩尤集团，蚩尤集团的后人(九黎)退出中原，进入汉中平原。但蚩尤集团不甘心失败，又不断向北攻击炎黄集团，这时候炎黄集团已经与少昊集团组成了联盟，少昊集团相对更发达些，成为了联盟的盟主，同时对蚩尤集团进行了再次攻击，蚩尤集团继续南退，退至长江中游的荆汉平原，等少昊集团衰弱后，化做“三苗”的蚩尤集团又向北进攻，企图夺回中原，结果炎黄集团出来了强者，重新成为了联盟的盟主，就是尧舜禹，这次战争也就是史籍上记载的“征三苗”。这次蚩尤集团被彻底击败，再也无力北侵。
我们看下考古的结果。
早在半个多世纪以前 , 徐旭生先生就提出中国上古时候不但有过三大集团的存在 , 而且它们之间从很早就相互发生关系。时至今日 , 随着考古发现与研究的进展 , 三集团的真面目开始自历史传说的迷雾中渐渐显露出来。 目前学术界一般认为 , 大汶口—— 龙山文化可能属东夷文化(少昊集团) 2 ,屈家岭——石家河文化可能属苗蛮文化(蚩尤集团) 3 ,仰韶——中原龙山文化可能属华夏文化（指的是文化，不代表华夏民族，这时候还没有形成华夏族，炎黄集团），
三大文化集团之前的交融我们这里不谈，看下最后阶段的变化。
进入铜石并用时代晚期 (即龙山时代 )开始 , 情况又发生很大变化。 突出表现在中原龙山文化的影响明显增强。 石家河文化中直领瓮、 盆形擂钵等器物的产生 ,篮纹的不断增多 ;龙山文化城子崖类型中大量拍印纹夹砂罐、 覆盆式器盖、 蒝等的出现 , 都与中原龙山文化对它们的强烈影响有关。 另外,文化的分布地域也有所变动。 此时,豫中地区基本不见石家河文化的影响。说明古苗蛮集团已经在往南迁徙，石家河文化最北只分布到豫南的上蔡、西平一线。原分布着大汶口文化的豫东地区也已成为中原龙山文化造律台类型的地盘。大汶口文化中心在鲁中南泰山附近, 而龙山文化中心则东移至胶莱平原地区。由于石家河文化和龙山文化在地理上不再相连 , 它们之间的交流就很少了。早一个时期的“亚相互作用圈”已不复存在。
从文化发展水平看 , 一方面 , 中原龙山文化从庙底沟二期的低谷中走出 , 呈现出蒸蒸日上的发展势头。 例如 ,山西襄汾陶寺（据说是尧的都城）墓地不仅规模极大 , 随葬品多而精美 , 而且是按墓葬规模和墓主身份不同而分区埋葬的。 西北部为随葬蟠龙纹盘、 鼍鼓、 特磬的大墓区 , 东南部为有木棺、 彩绘木、 陶器的中型墓区 , 中部则为多无随葬品的小墓区。这些墓区可能属于地位不同的家族所有,表明阶级分化十分严重。又如,河南偃城郝家台发现夯土城垣 ,是聚落进一步分化的产物。 另一方面 , 屈家岭文化在过渡到石家河文化后 , 仅保持了一段时间的辉煌 , 接着就开始走下坡路。 石家河文化只是延用原屈家岭文化城垣而未再新筑。 龙山文化势力也相对减弱。龙山前、 后期之交 , 三大集团文化在交互关系上终于发生了一次前所未有的巨变。 此时 , 石家河文化消亡 , 龙山文化有所发展 , 中原龙山文化则势力大盛。
石家河文化是屈家岭 、文化的继承和发展 , 两者的许多文化特征一脉相承 , 如均流行土坑竖穴墓 , 都有壶形器、 斜腹杯、 高领罐等。 石家河文化本身极具特色的是一组富有宗教色彩的红陶小器物 , 包括红陶杯、 壶形器、 钵、 大口圈足杯、 陶塑小动物等。 但到龙山后期 、, 以上典型特征在原石家河文化分布区消失殆尽; 土坑竖穴墓基本不见而流行瓮棺葬; 石家河城等废弃 , 在原建筑区上遍布灰坑、 、瓮棺。代石家河文化而出现的是基本与中原龙山文化大同小异的一些遗存: 流行篮纹等拍印纹饰 , 主要有直领瓮、 罐形鼎、 细高柄豆、 圈足盘等陶器种类。 这表明石家河文化的消亡与中原龙山文化的介入可能存在因果关系。（尧舜禹远征三苗）龙山文化继续发展。 例如 , 山东临朐朱封大墓无论从棺椁墓室大小、 随葬品等级、 礼制性器物的多少等几方面都比大汶口文化晚期大墓更高了一个层次。山东章丘城子崖、 邹平丁公、 寿光边线王等夯土城垣的出现 , 是其实力增强的又一证据。（古东夷与古华夏已经合二为一了）
发展最快、影响最大的当属中原龙山文化 (后期)。西至陕西西部,北达河北南部,东到鲁西南、 豫东 , 南跨江、 淮 , 其分布地域远远超过了二里头文化的范围。 河南辉县孟庄、 登封王城岗、 淮阳平粮台等城址的出现 , 与中原龙山文化 (后期 ) 的兴盛是分不开的。（尧舜时代）
总之 , 经过龙山前、 后期之交这场巨变 , 三集团文化分庭抗礼的局面已不复存在。（古东夷臣服于古华夏，古苗蛮进一步南移）
